उइघुर एकजुटता की सीमा पर चीन ने शाइन लाइट का विरोध किया

आग में उनकी मौत ने पीढ़ियों में चीन के सबसे बड़े विरोध को जन्म दिया, लेकिन कुछ लोगों को यह पता चला कि शिनजियांग में बीजिंग की दरार से पीड़ित उइगर परिवार उइगर परिवार थे।

24 नवंबर को, उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र की राजधानी उरुमकी में अपार्टमेंट ब्लॉक में आग लगने से 10 लोगों की मौत हो गई, चीन के आसपास के कई लोगों ने बचाव के प्रयासों को विफल करने के लिए पीसने वाले कोविद लॉकडाउन को जिम्मेदार ठहराया।

समाचार ने बीजिंग के स्वास्थ्य प्रतिबंधों पर लंबे समय तक नाराजगी जताई, व्यापक प्रदर्शनों की स्थापना की, जिसने सरकार को अपने सख्त कोरोनोवायरस उपायों को उलटने में मदद की।

प्रदर्शनकारियों के लिए आग में मरने वाले जीरो-कोविड के शहीद थे।

लेकिन पीड़ितों के रिश्तेदारों के साथ एएफपी के साक्षात्कार से पता चलता है कि उन्हें लगा कि आग उनके समुदाय पर हमला करने के लिए केवल नवीनतम त्रासदी थी।

2016 में चीन छोड़ने वाले और अब स्विटज़रलैंड में रहने वाले एक उइघुर अब्दुलहफ़िज़ मैमाइतिमिन ने अपनी चाची क़मरनिशान अब्दुर्रहमान और अपने चार छोटे बच्चों को आग में खो दिया।

मैमाइतिमिन के पिता के साथ उनके पति और बेटे को चीनी अधिकारियों ने 2016 और 2017 में गिरफ्तार किया था।

Maimaitimin और उनके परिवार का मानना ​​​​है कि वे निरोध केंद्रों के एक विशाल नेटवर्क में उत्साही थे जहाँ चीन पर एक मिलियन से अधिक उइगरों और अन्य ज्यादातर मुस्लिम अल्पसंख्यकों को हिरासत में लेने का आरोप लगाया गया है।

27 वर्षीय मैमाइटिमिन ने कहा, “मेरी चाची ने (अपने प्रियजनों) रिहाई के लिए कई सालों तक इंतजार किया लेकिन उन्हें फिर से देखे बिना मर गई।”

वाशिंगटन और अन्य लोगों द्वारा नरसंहार के आरोपों के बाद, संयुक्त राष्ट्र की एक रिपोर्ट ने अगस्त में कहा कि यातना के दावे विश्वसनीय थे और यह हिरासत मानवता के खिलाफ अपराध का गठन कर सकती है।

बीजिंग का कहना है कि सुविधाएं स्वैच्छिक व्यावसायिक स्कूल हैं जिन्हें चरमपंथी विचारों को खत्म करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

– ‘दरवाजे बाहर से बंद’ –

उरुमकी का मुख्य रूप से उइघुर क्षेत्र, जहां घातक आग लगी थी, अगस्त से ही सख्त कोविड पाबंदियों के अधीन है।

“शायद अगर मेरी मौसी के पति और बेटे वहाँ होते, तो वे उन्हें बचाने के लिए अपनी ताकत का इस्तेमाल कर सकते थे,” मैमाइटिमिन ने कहा। “लेकिन शायद नहीं, क्योंकि दरवाजा बाहर से बंद था।”

मृतक के अन्य निवासियों और रिश्तेदारों ने इसी तरह के दावे किए हैं और आरोप लगाया है कि लॉकडाउन बैरिकेड्स ने आपातकालीन प्रतिक्रिया को धीमा कर दिया।

अधिकारियों ने आरोपों से इनकार किया है।

तुर्की में रहने वाले एक उइघुर मेममेटली अब्बास ने कहा कि उनकी बेटी और पोती केवल एक स्थानीय अधिकारी को सतर्क करके भाग निकली जिसने उन्हें बाहर जाने दिया।

लेकिन बाद में दोनों से “आग के संबंध में पूछताछ की गई”, उन्होंने एएफपी को बताया। “मुझे नहीं पता कि वे कहां हैं।”

अब्बास ने कहा कि उनके परिवार की शिकायतें भी आग लगने से पहले की हैं।

उन्होंने कहा कि उनका सबसे बड़ा बेटा विदेश यात्रा से लौटने के बाद 2017 से जेल में है और उसी साल उसके भतीजे को एक शिविर में ले जाया गया था।

“मुझे नहीं पता कि उसे क्यों रखा जा रहा है। लेकिन मुझे विश्वास है कि वह वहां है क्योंकि वह उइगर है और वह मुस्लिम है,” उन्होंने कहा।

– ‘कुछ ज्यादा भयभीत’ –

मौतों ने उरुमकी में रोष प्रज्वलित किया और अन्य शहरों में कार्रवाई को प्रेरित किया।

विशेष रूप से, शंघाई में प्रदर्शनकारी 26 और 27 नवंबर के सप्ताहांत में रैलियों की लहर के रूप में – मंदारिन में उरुमकी के नाम पर – वुलुमुकी रोड पर एकत्रित हुए।

मौन जुलूस, एकजुटता का आह्वान और लॉकडाउन विरोधी नारे अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और यहां तक ​​कि राष्ट्रपति शी जिनपिंग के इस्तीफे की मांग में भी बदल गए।

“हम सभी झिंजियांग के लोग हैं!” बीजिंग में प्रदर्शनकारियों ने कहा।

लेकिन पीड़ितों की जातीय पृष्ठभूमि के बारे में जागरूकता एक ऐसे देश में सीमित रही जहां सरकार सख्ती से प्रेस को नियंत्रित करती है और सोशल मीडिया को सेंसर करती है।

विशेषज्ञों ने कहा कि उइगरों के साथ एकजुटता के बजाय शून्य-कोविद पर हताशा से बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन हुए।

ब्रिटेन के शेफ़ील्ड विश्वविद्यालय के झिंजियांग विद्वान डेविड टोबिन ने कहा, “यह उइगरों के साथ सहानुभूति या समझ दिखाने के प्रयास के बजाय उनके साथ होने वाली (आपदा) से बचने का एक प्रयास है।”

उन्होंने कहा कि झिंजियांग में स्वास्थ्य प्रतिबंधों के “नस्लीय आयाम” को संबोधित करने के लिए प्रदर्शन नहीं हुए।

उन्होंने शून्य-कोविद के तहत उइघुर क्षेत्रों में एक बढ़ी हुई सुरक्षा उपस्थिति, भारी-भरकम उपायों और आवश्यक आपूर्ति की कमी का हवाला दिया, जो वहां तैनात की गई भारी रणनीति के उदाहरण हैं।

इस बीच, वर्षों के उत्पीड़न ने जातीय अल्पसंख्यक नागरिकों को विरोध में शामिल होने से रोक दिया, तुर्की स्थित उइघुर कार्यकर्ता जेवलन शिरमेमेट ने कहा।

“आपको क्यों लगता है कि उरुमकी प्रदर्शनों में किसी उइगरों ने हिस्सा नहीं लिया?” उसने पूछा।

“क्योंकि वे बाहर नहीं जा सकते। वे या तो बहुत डरे हुए हैं या… अगर वे ऐसा करते हैं तो उन्हें आतंकवादी करार दिया जाएगा।”

– ‘मजबूर’ –

विदेशी विरोध प्रदर्शनों ने चीनी नागरिकों को कार्रवाई के बारे में सूचित करने के लिए उइगरों के लिए कुछ जगह बनाई है।

न्यूयॉर्क सतर्कता में एक भागीदार ने कहा कि वह शुरू में पीड़ितों की जातीयता को बिल्कुल नहीं जानता था, क्योंकि उसने जानकारी की कमी के लिए बोलने की स्वतंत्रता पर चीनी सरकार की सीमाओं को दोषी ठहराया।

“मैंने उनकी कहानियाँ सुनी हैं और उन पर विश्वास करने लगता हूँ। लेकिन मैं उन्हें सत्यापित नहीं कर सकता,” उन्होंने कहा।

“और मैं सुपर असहाय महसूस करता हूं, क्योंकि मुझे नहीं लगता कि हम संभवतः उनकी मदद करने का कोई रास्ता खोज सकते हैं।”

जब पिछले महीने सैकड़ों लोग लंदन में एकत्रित हुए, तो कार्यकर्ता रहीमा महमुत ने झिंजियांग की स्वतंत्रता से जुड़ा एक झंडा फहराया।

जबकि चीन के बहुसंख्यक हान जातीयता के कुछ उपस्थित लोग – उनमें से कई ब्रिटिश विश्वविद्यालयों में छात्र थे – कई लोग अधिक सुनने के लिए ग्रहणशील लग रहे थे, उसने कहा।

उन्होंने एएफपी को बताया, “कई प्रदर्शनकारियों को वास्तव में नहीं पता था कि ये पीड़ित उइगर थे या उइगर लोगों के साथ क्या हो रहा है।”

“फिर भी, इस तरह की एकता और बहादुरी अधिक सीखने और अधिक मांग करने के लिए एक छोटा कदम है।”

लेकिन एक अन्य रैली में भाग लेने वाली एक उइघुर, जिसने कहा कि उसके परिवार के कुछ लोगों को हिरासत में लिया गया था, संदेह में थी।

उसने कहा कि विरोध “बहुत देर से बहुत कम” था और यहां तक ​​​​कि उसके समुदाय के खिलाफ एक प्रतिक्रिया भी भड़क सकती है।

“हमारे लिए, सब कुछ 2017 में शुरू हुआ,” उसने कहा, उस वर्ष का जिक्र करते हुए बीजिंग ने उइगरों पर अपनी कार्रवाई तेज कर दी।

“मैंने एक बार सोशल मीडिया पर लिखा था, ‘पांच साल हो गए हैं,’ और एक गैर-उइगर दोस्त ने टिप्पणी की: ‘क्यों? कोविड को यहां केवल तीन साल हुए हैं।’ मैं बहुत गुस्से में था।”

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